「 我的 屋托邦」

南華大學建築與景觀學系 100學年度一年級設計課 --

天馬行空蓋房子之－「 我的 屋 托邦」

每個建築師身上帶有烏托邦的遺傳基因。

(Every architect carries the utopian gene.)」— Rem Koolhaas

Media Wiki：

「Building」?

建造物表示具體建造物時,也通常使用「建築物」的稱呼。

「Architecture」?

建築主要並不指具體的構造物，而是著重在創造建造物的行為（過程、技術）等。往往指那些經過設計的、藝術化的建造物。

烏托邦utopian意指理想完美的境界，也指涉現實中那些不可能出現的理想社會和事物。更進一步解釋更是每一空間、事物、人適得其所、恰如其分的安排與配置。

運用建築中不同的尺寸、造型、比例、開口、明暗、質感、材料等多樣的空間元素，組成有序列的空間動態構成。建築中的幾何與構成、虛實收放等等空間形式邏輯都是空間敘勢的基本元素。

這次設計請同學要感知去創造空間，勿以科學數據去控制空間。

方 法 ：

搞創意：為自己的「屋托邦」找到一個新穎、有趣的企圖切入，並進行研究與理解。Ex:變形蟲的流動屋 / 阿凡達的垂直聚落….

搞顛覆：打破生活中的建築邏輯，地板、牆面、柱子、天花板都可以重新排序。但空間形式與序列邏輯需能適切表達並強化空間概念。

搞風格：創造自己的新建築語言。未來派?神秘主義?自然風格?混搭?

搞材料：找出新穎的材料表現，玩樂材質。

搞空間：創造出高密度和高亮點的空間閱讀經驗。

作品內容需包括：

1 .空間創作的靈感來源說明。

2 .空間詮釋之具體說明。

3 .草圖、材料、空間實驗及模型製作過程呈現。

4.評圖需用全開海報編排，模型尺寸須大於60*60*60 cm，含光影變化運用。

SCHEDULE

11月08日(二) 解題 (師生座談會)

11月09日(三) 阮慶岳：日本當代建築雙雄

11月15日(二)空間靈感提出/概念草圖

11月22日(二) 實驗草模討論一

11月29日(二) 實驗草模討論二

12月06日(二) 實驗草模討論三

12月13日(二) 實驗草模討論四

12月20日(二) 實驗正草模/設計說明完成

12月27日(二) 期末評圖(模型及設計圖說)

12月 31日~01月01日 Happy New Year

01月03日(二) 作品集、建景週

你一定要認識的建築師:

Antoni Gaudí Santiago calatrava Frank gehry

Zaha Hadid Rem Koolhaas Renzo Piano

Peter Eisenman MVRDV

其他：Archigram M.C. Escher Futurism Deconstruction(+ism)

延伸閱讀

http://forgemind.net/xoops/modules/news/

http://www.archifield.net/vb/index.php

http://www.dezeen.com/

女性影展

搞自己

搞自己

南華大學建築與景觀學系100學年度第一學期一年級設計

「搞自己」—基本造形設計

…我不再那麼怕看自己的身體，看到它被卸成好多器官，在灰白色的床單上隱現出一座座憂傷的半島的風景。葉子，熱氣，鳥，其中任何一個都不是事先意想得到、可以預見的。這裡發生的，確實是件非常奇妙的事情。

Paul Andreu，《記憶的群島》

n 學習目標

• 從人體尺度出發，學習平面到立體的造形建構。
• 點、線、面、體等基本元素之認識與運用。
• 質感、色彩、平衡、主從、韻律…等造形設計基本原理認識與應用。

n 操作方式

本次設計題目為有延續性之設計操作，以「拼貼」、「填充」、「構成」等三個主題，讓同學們嘗試以自己的「身體」為設計發想來源，進行創意激盪與動手實作的設計初體驗。

拼貼」(collage)：請同學兩人為一組，互相於紙板（全開雙灰紙板）上描繪身體輪廓（姿勢不限，但須回應你的設計主題），並於於此身體輪廓內，以各種材質組合（單一材質表現亦可）進行平面拼貼的方式，重新詮釋你自己的「身體」與個人特質（特徵、個性、想法…）。

填充」(infill)：延續上週設計拼貼主題，本週以物件於身體輪廓內進行填充，創造出具立體感的「人體模型」。填充方式材質、虛實不拘，可以塞滿也可以留空；可以封閉也可以透明…。

構成」(structure)：延續之前平面、立體的設計發展，嘗試空間造形操作。請於身體輪廓上，以點、線、面等空間元素的組合，建構出一個具「空間感」的模型。

n 注意事項

1. 材質：本次設計材質的使用沒有限制，鼓勵同學多嘗試體驗各種材質的特殊性。紙張、木材、布、金屬、鐵絲、鋁線、塑膠、繩索…等皆可，也可以使用回收材料。材質可以直接使用，也可以裁切、壓縮、變形、染色…等不同方式加工，創造出你所需要的質感。

2. 紀錄：設計每一個過程都很重要，請記得將每個步驟拍照記錄存檔，期中展會用到。

n 進度與作業內容要求

週	日期	進度	作業內容要求
一	10月 4日	發題
二	10月11日	主題演講 分組評圖	「拼貼」作品
三	10月18日	分組評圖	「填充」作品
四	10月25日	分組評圖	草圖、「構成」草模
五	11月 1日	分組評圖	「構成」作品
六	11月 8日	期中展	本次設計模型與海報（內容需包括：設計說明、設計發展過程紀錄、草圖…等）展示
	11月 9日 PM 1:00~3:00	講座：阮慶岳老師 （元智大學藝術創意系系主任兼藝術管理所所長）

n 基礎設計參考書目

1. Francis D.K. Ching著、王玲玉、呂以寧譯，《建築：造型、空間與秩序》（第三版），台北：六合出版社，2007。

阮慶岳老師演講即將登場

小石頭、大家園：生活空間實驗場

小石頭、大家園：生活空間實驗場

簡學義：「建築師是以石頭寫詩的人。」

透過拓印、素描、攝影、空間觀察與紀錄的課程，同學們學到了對真實物件的觀察與再現的技巧，嘗試了各式表現方式。此設計則是要請同學進入天馬行空的想像中，透過媒材的運用傳達出想像的生活世界，尋找創造空間的可能性，讓空間展現無限的想像力。

9/20-10/04

請收集各式媒材回收材（乾燥樹葉、砂石、枯枝、回收紙盒、寶特瓶、裱紙…）

10/04

全班將分為十二組，將收集的媒材運用在空間的創作下。

必備工具：

美工刀、剪刀、保麗龍膠、熱熔槍(要買膠條)、白膠、切割墊、其他…等。

帶著一支筆旅行

南華大學建築與景觀學系100學年度上學期 一年級設計課

帶著一支筆旅行

素描是屬於精神的，而色彩是感官的。 〜馬蒂斯〜

眼睛是為了觀看陽光下美麗的形體而存在的。 〜科比意〜

訓練同學透過「觀察與描述」、「置入與轉換」及「詮釋與建構」等等之學習，對環境與空間有所認識與理解之後，進而學習造型再現之表現能力，透過素描知識之建立與訓練，完成線條表達形象觀察之具體展現。

一、學習目標：

1、 觀察力與造型能力之訓練。

2、 訓練色彩應用於造型之能力。

3、 培養造型編排組合等設計素描之能力。

4、 學習媒材多樣性之表現技巧。

5、 練習造形觀察之再現表達力。

二、課程內容：

09／20 10:00 ~ 10:45

1、素描教學－材料與技法（構圖、明暗、用筆、線條、如何觀察）

【操作方式】：（投影片&示範教學）

a、工具介紹&使用練習（鉛筆、炭筆、簽字筆or原子筆）

b、構圖的基礎概念

c、光影觀察

d、示範教學練習

10:45 ~ 10:55 中場休息

10:55 ~ 11:40

2、群像的組合－素描練習

【操作方式】：

a、速寫1張 （鉛筆、簽字筆or原子筆）

b、首先讓自己化身為校園空間偵探，仔細觀察環境，尋找空間中的蛛絲馬跡。

c、以校園空間為主題，自行尋找一處真實空間場域，透過觀察將空間以速寫+光影表現方式予以記錄，訓練基本構圖與描繪能力。

09／27 09:00 ~ 9:50

1、設計繪畫－應用教學

【操作方式】：（投影片&示範教學）9:00 ~ 10:00

a、立體派構圖

b、色彩學教學

c、示範教學練習

09:50 ~ 10:00

中場休息

10:00 ~ 11:30戶外練習（教室集合後再行外出）（11:30製圖教室集合）

2、設計繪畫－校園空間觀察描繪與色彩練習

【操作方式】：

a、設計繪畫2張（1張上彩）

b、延續上週之描繪訓練，本周進一步學習立體派的構圖訓練。

c、色彩運用，當環境有了色彩，觀察也將跟著不同，作品完成後請書寫主題文字+說明。

三、材料：

1. 第一堂 09／20

簽字筆or原子筆、鉛筆（HB~6B）、橡皮擦、畫冊、刀片（削鉛筆使用）

畫冊

2. 第二堂 09／27

水彩（三原色、黑色、白色）、鉛筆（HB~6B）、橡皮擦、畫冊、刀片（削鉛筆使用）、水彩筆（大、中、小）、水桶、抹布

新手上路~~

相見歡~~

設計課即將正式開始，

請同學九月十三日上午八點半集合整理教室。

第一堂課將由老師們輪番上陣

09:00~10:00： 黃韋維老師 設計生活小事情

10:00~11:00： 陳世岸老師 如何觀察環境

11:00~12:00： 周鶴樹老師 簡易攝影技術和構圖

COMING SOON

「性別、空間與文化再現」系列活動之一

『台灣女性形象攝影』講座

暨同學作品分享

主講人：黃朝陽  嘉義市社區大學講師 嘉義縣原住民發展協會講師

時間：9 月25日，14:00

地點：南華大學學慧樓404

主辦單位：寓所寓言建築文化研究室 南華大學環境與藝術研究所

棚下話宜蘭：蘭陽在地空間的生活美學體驗

一、活動日期：100年8月30日至9月3日〈五天四夜〉
二、活動地點：宜蘭縣冬山河親水公園、各進駐社區
三、詳情請參閱：http://www.ilccb.gov.tw/ch/bulletin-detail.php??menuid=2&id=2636

    棚子是宜蘭的在地獨特的空間形態。方便溪畔洗衣、圳旁洗蔥，遮陽避雨，棚子呼應著自然的氣息，照護著日常生活。菜棚、絲瓜棚、祭祀棚、流水席棚等，將生活作息從室內延伸至戶外，聚集了生產活動。連接室內與室外的棚架空間，也是人與人互動、交流、停留、聚集的場所。這樣依附在生活場域的棚子，是生活的寫照，是一個具有個人性、家戶代表性的意象構造物，是家戶中所擁有的生命力，展現出地方最特殊的生活品味、文化風格與社會風情。
    棚子的營造力量來自於生活，或是一種由日常生活介入而生產出的營造物，無需太多專業知識的介入，省略科學理性的建築計的步驟，也因如此，當作日常生活的延伸物，棚子充滿了即時性、有機性、不確定性，棚子不僅僅是現象學式的呼應了地方自然條件、氣候、陽光、雨水，取用了當地隨手可得的材料，同時也擁有後現代主義的味道，對於形式開放保持著自由的態度。

    棚子的流變中，不僅僅是材料的轉變，從早期木、竹等的構築方式，演化現代營建科技為主的營造物，也從小眾的日常生活轉型成登上大雅之堂的大眾公共空間，並成為城市做為展覽的主角。黃聲遠建築師可說宜蘭棚子轉變的重要推手，三星鄉蔥蒜棚、如擬仿大樹般的宜蘭火車站前廣場、羅東第二活動中心，宜蘭呈現出超大棚架的展示物，棚子下產生別於傳統的新事物，服務了都市中的日常生活模式，成為超級聚眾場。

   以「棚子」作為民國100年蘭陽空間美學展之主題，並選在宜蘭縣文化創意中心（羅東林業文化園區），除了藉由活動能回到原初「棚底下」的生活故事的體驗與營造，也期待在棚子創作中產生對話。簡單且理性的構築原理，產生無可預期的棚底下的話語，垂直與水平的偶遇，感性與理性的套疊交織，讓蘭陽平原日常生活世界中，將看不見的生活美學重新被看見。

新港畫家蕭炳煌個展--「我屬於這裡I Belong There」

我屬於這裡 I belong there──蕭炳煌的創作與心靈世界

         新港鄉藝術家蕭炳煌的生平首次個展──「我屬於這裡」，展出他的一些手札，其中有成長的記錄、愛情故事、家族畫像，大多數是近年來返鄉後踏過的足跡，還有夢幻如詩的印象捕捉。
        雖然近9年來肝癌病痛的反覆折磨，由台中搬回新港鄉三間村老家養病的同時，一股創作慾望不時在骨子理挑動著，總是要把一身的精力耗盡才能平復下來。人生走到這裡似乎已到了盡頭。然而「人的盡頭就是上帝的起頭」，請沿著他在這片土地走出的美麗印記，走進他的創作與心靈世界！

▇ 活動日期：100年6月25日至7月24日
▇ 活動時間：14:00~17:00（二至五）、10:00~12:00、14:00~17:00（六日）
▇ 活動地點：新港文化館‧25號倉庫（嘉義縣新港鄉登雲路111巷2號）

資料來源: 新港文化館‧25號倉庫(99用新港遊藝生活圈計畫)

相關新聞: http://news.cts.com.tw/nownews/society/201106/201106250765047.html

看見藝術。發現地方

 新港‧板頭村‧板陶窯



「檜木」與「櫻花」的對話

STOP 1 「檜意森活」

STOP 2  「DAY+」：Have a Nice Day

The Rhizomatic

『A rhizome has no beginning or end; it is always in the middle, between things, interbeing, intermezzo. The tree is filiation, but the rhizome is alliance, uniquely alliance. The tree imposes the verb 『to be,』 but the fabric of the rhizome is the conjunction, 『and… and.. and…』 p. 25 TP
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布希亞的超現實世界

獨特物件－建築與哲學的對話

資料來源: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010206120
請同學於週末假期自備咖啡,甜點, 細細品味後現代大師尚˙布希亞(JEAN BAUDRILLARD), 與建築師尚˙努維勒(JEAN NOUVEL)的哲學與建築的對話.

燦爛時光--人文空間體驗

陰性書寫：解析「伍角船板」作品中的性別寓言

郭建慧^*  黃雅靜^**

關鍵字：陰性書寫，性別寓言，象徵秩序，伍角船板

摘  要

建築是否具有性別寓言？詹明信（Fredric Jameson）提出建築形式具有政治意涵（political content），並具有寓言式的本質（allegoric nature）；又如羅蘭巴特（Roland Barhes）所說，文化產品都應視為意識形態的符號，那麼，建築是否也隱藏著性別寓言？

對此議題女性主義論述中西蘇（Hélène Cixous）的「陰性書寫」提供了閱讀建築的另一種可能性。陰性書寫乃是探討寫作中女性主體如何被建構，而此書寫可延伸至藝術創作，創作乃是書寫、意識實踐的過程及再現主體的策略。

本文藉由性別理論、女性主義及拉岡等精神分析相關論述所提供的文化符號的閱讀方法，並透過謝麗香的作品分析，企圖從性別的角度討論建築作品的創作何以傳達女性主體意識，探討建築形式中是否亦隱藏寓言性的指涉，承載性別主體與意識，開拓建築形式閱讀的空間。

批判地域主義

地域主義 vs 批判地域主義
批判的地域主義 一種辯證和批判的態度。

現代主義
-- 歷史
-- 現代主義建築思想的內涵
* 反歷史反傳統
* 功能第一
* 技術至上
* 理性主義
* 機器美學
* 精英主義與大眾精神
* 普適主義
* 烏托邦理想

批判地域主義
-- 文化與文明
-- 前衛派浮沉
-- 批判地域主義與世界文化
-- 地點—形式的反抗
-- 文化對抗自然：地形、場地、氣候、光線、構造
-- 視覺對抗觸覺

案例分析
-- 西堤社福館
-- 楊士芳紀念林園
-- 宜蘭 傳統藝術中心
-- 朱锫

景觀實習花圃實作