暗性魔咒
「光」是人類意識形成的原初機制，亦從未缺席地演繹在宗教、哲學、文化等領域裡。「光」帶有「理性」的隱喻，是「啟蒙」的象徵，理性參與了人類歷史，就如同光主宰了人類的生活模式；光（理性）造就了空間知識並化身為居住空間的秩序符號，表述於建築與都市等居住環境中。然而高舉理性優越的結果，造就現代社會的「理性強權」，既約化又具壓制性，壓抑了多元性與差異性，助長了順從性和均質性，甚至造成「理性的危機」。尼采與傅柯認為，理性不僅僅是意識形態的觀點，同時亦轉化成社會文化的生產力，卻也是一種壓抑了非理性文化形式存在的制約強權。
本文指出「黑暗」以一種戴奧尼修斯式的生命力量，創造與生成、抵抗與創新的本能，營造一個異質空間，瓦解了理性建構的空間秩序的束縛，沒有階級、沒有中心，在黑暗的場域中，背離了都市設計了理性思維；在此美學及理性原則不再受到重視，再現的是一種被理性所排斥的語言，解構了理性主義生產的都市意象、都市意識和以光為基礎的經驗所能辨識的系統，隔離了白天的理性秩序，形成另一種紊亂式的娛樂，構築了居民的「異」空間、「異」生活、「異」經驗，而這卻也是生活世界中的另一種真實。
