懷舊：一個被建構的歷史

文化認同與歷史記憶是當代台灣文化重要的議題，同時台灣建築專業亦強調歷史建築對城市地景與形塑共同記憶的重要性。這樣的堅持也意涵著歷史是客觀的且不可變。然而，後結構論述宣稱歷史是一被建構的事實，是一社會產物，並非一客觀且中立的事實客體，因此當歷史成為文化生產的基礎，同時亦須揭露其中所隱藏的政治意圖（the political intention）。

本文企圖從布希亞的「擬像秩序」檢視歷史再現的本質。當台灣建築文化強調歷史性的同時，本文指出所謂的歷史再呈現（re-present）並不符合「再現」（representation）法則，而是如同布希亞所宣稱，歷史的再呈現與任何事實並無關聯，它是純粹的擬仿物，有效地誘惑主觀意識沉溺於某種無意義的懷舊氛圍。